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Também em Mateus, ao referir o mandato missionário que Jesus deu aos Apóstolos, sobressaía o nexo entre a pregação do Evangelho e o Baptismo: “Ide pois, fazei discípulos de todos os povos, baptizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.”(Mt 28,19). Em conformidade com as palavras de Cristo, Pedro, no dia de Pentecostes, dirigindo-se ao povo para o exortar à conversão, convida os seus ouvintes a receber o Baptismo: “Convertei-vos e peça cada um o Baptismo em nome de Jesus Cristo, para remissão dos seus pecados; recebereis então, o dom do Espírito Santo.”(Act 2,38). A conversão então, não consiste apenas numa atitude interior, mas também implica a participação na comunidade cristã através do Baptismo, que nos perdoa os pecados e nos insere no Corpo Místico de Cristo (a Igreja). Para captar o sentido profundo do Baptismo, é necessário voltar a meditar no mistério do Baptismo de Jesus, no começo da sua vida pública. Trata-se de um episódio à primeira vista surpreendente, porque o baptismo de João, que Jesus recebeu, era um baptismo de penitência, que dispunha o homem a receber a remissão dos pecados. Jesus sabia bem, que não necessitava desse baptismo, porque não tinha pecado algum. Em tom de desafio, dirá um dia aos que a Ele se opunham: “Quem de vós pode acusar-Me de pecado? Se digo a verdade, porque não Me acreditais?” (Jo 8,46). Na realidade, submetendo-Se ao baptismo de João, Jesus recebe-o, não para sua própria purificação, mas como sinal de solidariedade redentora para com os pecadores. No seu gesto baptismal, está implícita uma intenção redentora, uma vez que Ele “é o Cordeiro que tira o pecado do mundo” (Jo, 1,29). Mais tarde chamará “”Baptismo à Sua Paixão, experimentando-a como uma espécie de imersão na dor, aceite com a finalidade redentora, para salvação de todos: “Tenho de receber um baptismo, e que angústias as minhas até que ele se realize!”. (Lc 12,50). No baptismo no Jordão, Jesus não só anuncia o compromisso redentor, mas também obtém uma efusão especial do Espírito, descendo em forma de pomba, quer dizer, como Espírito da reconciliação e da benevolência divina. Esta descida é a promessa do dom do Espirito Santo, que se comunicará no Baptismo dos cristãos. Além disso, uma voz celestial proclama: “Tu és o Meu Filho muito amado, em Ti pus todo o Meu agrado” (Mc 1,11). É o Pai quem reconhece o Seu próprio Filho e manifesta o vínculo de amor que O une a Ele. Na realidade, Cristo está unido ao Pai por uma relação única, porque é o Verbo Eterno “da mesma Natureza do Pai”. No entanto, em virtude da filiação divina conferida pelo Baptismo, pode dizer-se que para cada pessoa baptizada e enxertada em Cristo, ressoa a Voz do Pai: “tu és o meu filho muito amado”. No Baptismo de Cristo, encontra-se a fonte do Baptismo dos cristãos e a sua riqueza espiritual. S.Paulo explica o Baptismo, sobretudo como participação nos frutos da obra redentora de Jesus, sublinhando na sua Carta aos Romanos, a necessidade de renunciar ao pecado e começar uma vida nova: “Ou ignorais que todos nós, que fomos baptizados em Cristo Jesus, fomos baptizados com Ele na sua morte? Pelo Baptismo fomos, pois sepultados com Ele na morte, para que, tal como Cristo foi ressuscitado de entre os mortos pela glória do Pai, também nós caminhemos numa vida nova.”(Rm 6, 3-4). O Baptismo cristão, precisamente porque submerge no Mistério Pascal de Cristo, tem um valor muito superior aos ritos baptismais judaicos e pagãos, que eram abluções destinadas a significar a purificação, mas incapazes de limpar dos pecados. Por sua vez o Baptismo cristão, é um sinal eficaz, que realiza realmente a purificação das consciências, comunicando o perdão dos pecados. Concede, para além disso, um dom muito maior: a Vida Nova de Cristo Ressuscitado, que transforma radicalmente o pecador. Paulo mostra o efeito essencial do Baptismo, quando escreve aos Gálatas: “Pois todos os que fostes baptizados em Cristo, revestiste-vos de Cristo mediante a fé.” Existe uma semelhança fundamental do cristão com Cristo, que implica o dom da filiação divina adoptiva. Os cristãos, precisamente porque estão “baptizados em Cristo”, são por uma razão especial “filhos de Deus”. O Baptismo produz um verdadeiro “renascimento”. A reflexão de S.Paulo relaciona-se com a doutrina transmitida pelo Evangelho de S.João, especialmente com o diálogo de Jesus com Nicodemos: “ Jesus respondeu-lhe: em verdade, em verdade te digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus. Aquilo que nasce da carne é carne, e aquilo que nasce do Espirito é espirito.”(Jo 3, 5-6). “Nascer da água” é uma clara referencia ao Baptismo, que desse modo resulta um verdadeiro nascimento do Espírito. Com efeito, nele se dá ao homem o Espírito da vida que “consagrou” a Humanidade de Cristo desde o momento da Encarnação e que Cristo mesmo infundiu, em virtude da sua obra redentora. O Espírito Santo faz nascer e crescer no cristão uma vida “espiritual”, divina, que anima e eleva todo o seu ser. Através do Espírito, a própria vida de Cristo, produz os seus frutos na existência cristã. Dom e Mistério grande é o Baptismo! - Deseja-se que todos os filhos da Igreja tomem cada vez mais, uma profunda consciência dele. Encuentra/ Secção do Baptismo Tradução livre de MAM /79„—Ì ) * 1 4 : ¹ çÒ½©•©•©}h}©ç©T=©,hHhHB*KH$PJ\^JnHphtH&hz(sB*KH$PJ\^JnHphtH)hH6B*KH$PJ\^JnHphtH/hHhH6B*KH$PJ\^JnHphtH&hM¦B*KH$PJ\^JnHphtH&hHB*KH$PJ\^JnHphtH)hH5B*KH$PJ\^JnHphtH)h’kd5B*KH$PJ\^JnHphtH/hHhH5B*KH$PJ\^JnHphtH./* / rJ~¢Ò2íÛÛÁííí§•{í$ &F„„edð¤@&^„`„ea$gdã($„Ådð¤@&`„Åa$gd²OÅ$ &F„„Ådð¤@&^„`„Åa$gdbA^$ &F„„Ådð¤@&^„`„Åa$gdH$„Ådð¤@&`„Åa$gdH$„Ådð¤@&`„Åa$gdH¹ " # . / Ù dqrB N X Y Ä ï DdrêÖÂÖÂêÂ®Â–~®Âj®jR=R)hz(s6B*KH$PJ\^JnHphtH/h²OÅh²OÅ6B*KH$PJ\^JnHphtH&h²OÅB*KH$PJ\^JnHphtH/hbA^hz(s>*B*KH$PJ\^JnHphtH/hbA^hbA^>*B*KH$PJ\^JnHphtH&hz(sB*KH$PJ\^JnHphtH&hbA^B*KH$PJ\^JnHphtH&hHB*KH$PJ\^JnHphtH)hbA^6B*KH$PJ\^JnHphtHrs}~r™D“¡¢Ëäï<çÓ¿Ó§Ó’Ó~jVjVjA,)hã(6B*KH$PJ\^JnHphtH)h£'6B*KH$PJ\^JnHphtH&hz(sB*KH$PJ\^JnHphtH&hã(B*KH$PJ\^JnHphtH&hHB*KH$PJ\^JnHphtH)h²OÅ6B*KH$PJ\^JnHphtH/h²OÅh²OÅ6B*KH$PJ\^JnHphtH&hbA^B*KH$PJ\^JnHphtH&h²OÅB*KH$PJ\^JnHphtH/h²OÅhbA^6B*KH$PJ\^JnHphtH<ƒ¢àú²ÏÑÒ12öCRV\ ±ìØìÄ¬Ä¬Ä•ÄÄlWlWlWÄCÄC&hºJåB*KH$PJ\^JnHphtH)hºJå6B*KH$PJ\^JnHphtH)h£'6B*KH$PJ\^JnHphtH&hHB*KH$PJ\^JnHphtH,hHh²OÅB*KH$PJ\^JnHphtH/h£'h£'6B*KH$PJ\^JnHphtH&h£'B*KH$PJ\^JnHphtH&hz(sB*KH$PJ\^JnHphtH&hã(B*KH$PJ\^JnHphtH2·F•–—µËåÓåÁÁÁÁÁ¿²²$dð¤a$gdH$„Ådð¤@&`„Åa$gdÎ¤$„Ådð¤@&`„Åa$gd¹I$ &F„„edð¤@&^„`„ea$gd£'±Ör•Ä [±CWv„…¨´¶· EçÓçÓ¿ª¿•¿}¿}¿iQiÓi=i&hz(sB*KH$PJ\^JnHphtH/hÎ¤hÎ¤6B*KH$PJ\^JnHphtH&hÎ¤B*KH$PJ\^JnHphtH/h¹Ih¹I6B*KH$PJ\^JnHphtH)h¹I6B*KH$PJ\^JnHphtH)h¹I>*B*KH$PJ\^JnHphtH&h¹IB*KH$PJ\^JnHphtH&hºJåB*KH$PJ\^JnHphtH/h¹IhºJå>*B*KH$PJ\^JnHphtHE°±,ÇÐÑ"#EF•–—ËêÕêÁ©Á‘Á}i}i}Á}ÁeWhHhH56CJaJh×RS&hz(sB*KH$PJ\^JnHphtH&hM¦B*KH$PJ\^JnHphtH/hM¦hÎ¤6B*KH$PJ\^JnHphtH/hÎ¤hÎ¤6B*KH$PJ\^JnHphtH&hÎ¤B*KH$PJ\^JnHphtH)hz(s6B*KH$PJ\^JnHphtH)hÎ¤6B*KH$PJ\^JnHphtH21h:p×RS°‚. °ÆA!°¥"°¥#‰$‰%°°Ä°ÄÄj˜žžžžžžžž666666666vvvvvvvvv666666>666666666666666666666666666¨6666666666¸666666666666hH66666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666°62ÀÐàð 0@P`p€ÀÐàð2(Øè 0@P`p€ÀÐàð 0@P`p€ÀÐàð 0@P`p€ÀÐàð 0@P`p€ÀÐàð 0@P`p€ÀÐàð 0@P`p€8XøV~ OJPJQJ_HmHnHsHtHJ`ñÿJ×RSNormald¤ÈCJ_HaJmHsHtH dA òÿ¡d &Tipo de letra predefinido do parágrafoTióÿ³T0 Tabela normalö4Ö l4Öaö,k ôÿÁ, 0 Sem lista.þ¢ñ.ßG»dat3CJaJph™™™þ¢£'hpsPK!‚Š¼ú[Content_Types].xml¬‘ËjÃ0E÷…þƒÐ¶Ørº(¥ØÎ¢Iw},Òä±-j„4 Éßwì¸Pº-t#bÎ™{U®ã “óTéU^h…d}ã¨«ôûî)»×*1Pƒ'¬ô “^××Wåî0)™¦Též9<“l#¤Ü$yi}å;À~@‡æ¶(îŒõÄHœñÄÐuù*D× zƒÈ/0ŠÇ° ðûù$€˜X«Ç3aZ¢ÒÂà,°D0j~è3ß¶Îbãí~i>ƒØÍ3¿\`õ?ê/ç[Ø¬¶Géâ\Ä!ý-ÛRk.“sþÔ»..—·´aæ¿?ÿÿPK!¥Ö§çÀ6_rels/.rels„ÏjÃ0‡ï…½ƒÑ}QÒÃ%v/¥C/£}á(h"ÛëÛOÇ »„¤ï÷©=þ®‹ùá”ç šªÃâC?Ëháv=¿‚É…¤§%[xp†£{Ûµ_¼PÑ£<Í1¥H¶0•ˆÙO¼R®BdÑÉÒJEÛ4b$§‘q_×˜žà6LÓõR×7`®¨Éÿ³Ã0ÌžOÁ¯,åEn7”Liäb¡¨/ãS½¨eªÔÐµ¸ùÖýÿÿPK!ky–ƒŠtheme/theme/themeManager.xmlÌM Ã @á}¡wÙ7c»(Eb²Ë®»öCœAÇ ÒŸÛ×åãƒ7ÎßÕ›K Y,œ ŠeÍ.ˆ·ð|,§¨ÚHÅ,láÇæéxÉ´ßIÈsQ}#Õ…µÝ Öµ+Õ!ï,Ý^¹$j=‹GWèÓ÷)âEë+& 8ýÿÿPK!Dx~a—Rtheme/theme/theme1.xmlìYMoE¾#ñF{oc'vGuªØ±HÓF±[Ôãxw¼;ÍìÎjfœÔ7Ô‘q 7¨ÔJ\Ê¯ A‘úxgfw½¯IÒFPA}H¼³Ïûý1ïŒ¯^»3tH„¤ñ6rö=2%õ‚ÏÄ@3'M Ô5BNe— tˆYÛI?’ûÊCK/Ú^Í|¼¥«Kx=#bjm‰®o>]F,™"BëýFëÊVÁß˜šÇõz½n¯^ð3ìû`©Õ¥Ì³Ñ_«wrž%ý:Ï»[kÖ.¾ÄeNçV§Ói¶2],S²_søµÚjcsÙÁÅ7çðÎf·»êà ÈâWçðý+Õ†‹7 ˆÑä`ÚïgÜÈ˜³íJøÀ×j|†‚l(²K‹óD-Êµßã¢ dXÑ©iJÆØ‡<îâx$(Öð:Á¥7vÉ—sKZ’¾ ©j{¦jbÆïÕóï_=ŠŽ<;~ðÓñÃ‡Ç~´Œªmœ„eª—ß~öçãÑO¿yùè‹j¼,ãýá“_~þ¼å3SçÅ—O~{öäÅWŸþþÝ£ ø¦À£2|Hc"ÑMr„öy†¯¸š“‘8Å0Â´L±™„'XK©àßS‘ƒ¾9Å,‹Ž£G‡¸¼# }T¯Oî9 "1Q´BòN;À]ÎY‡‹J/ìhY%7'IX-\LÊ¸}Œ«dwqâÄ·7I¡oæiéÞˆ£æÃ‰Â!IˆBú? ¤Âº»”:~Ý¥¾à’ºKQÓJ—éÈÉ¦Ñ6!.Ó*›!ÞŽovï gUVo‘C UY…òCÂ7^Ç…ã*–C³²Ão`U)9˜ ¿ŒëI‘ ã¨)«hn °·ô«2ì»l»H¡èAÏ˜ó2r‹t#§UØM¢2öy)ŠÑWUð]îVˆ~†8àda¸ïPâ„ûônp›†ŽJ³Ño&BÇZµÓcšü];fú±Í‹kÇÐ_|ý¸"³ÞÖF¼ {RU%lŸh¿‹p'›n—‹€¾ý=wO’=i>¿ñ¼k¹ïZ®÷Ÿo¹‹êù¬vÖ[¡íê¹ÁÅfDŽNÈcÊØ@M¹!Í,aŸú°¨éÌù'¦4‚¯Y_wp¡À† ®>¢*D8…»îi&¡ÌX‡¥\ÂÁÎ,WòÖxÒ•=6õÁö‰Õ.ìòŠ^ÎÏ³Û„æð™ZÑÎ*låJÆÌ~auÔ™¥Õj¦Õ9Ò “!†ó¦ÁbáM@Œ-àåU8¡kÑp0ÁŒÚïvïÍÃb¢p‘!’H#m÷|Œê&Hy®˜›ÈŠéCÞ)^+Iki¶o í,A*‹k,—GïM¢”gð,JºnO”#KÊÅÉtÔöZÍå¦‡|œ¶½1œiákœBÔ¥žù0ájÈWÂ¦ý©Ålª|ÍVn˜[u¸¦°~Ÿ3Øé©jËÈ¦†y•¥K´$«ÿrÜzQØL -VÖ þ5-ÀnhÉxL|UviEûÎ>f”Oƒ(8B#6ûÂ¯Sì ¨„« ÓôÜ£io›WnsÎŠ®|{epv³4ÂY»Õ%šW²…›:.t0O%õÀ¶JÝqç7Å”ü™RNãÿ™)z?›‚•@GÀ‡‹\‘®×¶Ç…Š8t¡4¢~_Àà`zdÜÅÂkH*¸N6ÿ9ÔÿmÍY¦¬áÀ§öiˆ…ýHE‚=hK&ûNaVÏö.Ë’eŒLF•Ô•©U{D ê¸ª÷vEê¦›dmÀàNæŸûœUÐ(ÔCN¹ÞœRì½¶þéÉÇ3åöa3Ðäþ/T¬ØU-½!Ï÷Þ²!úÅlÌjäUÂJ[A++û×Táœ[íXs/7så ŠóÃb1¥pßƒôØÿ¨ð™ýeBo¨C¾½Á š¤ dõ%;x Ý íâ'»h“I³²®ÍF'íµ|³¾àI·{ÂÙZ³³ÄûœÎ.†3WœS‹éìÌÃŽ¯íÚBWCdO–(,óƒŒ ŒùQ«ü«Ýƒ@oÁýþ„)i’ ~SFÏ©(~+ÑnüÿÿPK! 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